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陶瓷研究者重新定位长沙窑 首提“南青北白长沙彩”

    1月5日上午,湖南省考古学会长沙窑研究会会长李效伟在长沙市博物馆举行“南青北白长沙彩——长沙窑的新定位”讲座,认为长沙窑、浙江越窑、河北邢窑是唐代并驾齐驱的三大民窑。 
    据了解,唐代陶瓷在前朝的基础上进一步发展出以浙江越窑青瓷、河北邢窑白瓷为代表的“南青北白”局面。20世纪50年代以来,随着考古发现与研究的深入,尤其是沉没在印尼的黑石号打捞出后,青瓷、白瓷之外,瑰丽的彩瓷窑长沙窑备受关注。2012年4月,长沙窑研究会邀请中国陶瓷学会、中国美术史研究专家在长沙召开专题研讨会,对长沙窑进行重新定位,提出“南青北白长沙彩”的观点,得到与会专家的肯定。 
    李效伟表示,随着对长沙窑研究的深入,一些传统观点被颠覆。过去说长沙窑的烧造温度达不到1200度,是介于陶、瓷之间的炻瓷,现在认为,长沙窑红、绿、蓝等颜色釉的烧造温度都超过了1200度,烧出来的就是瓷。“长沙窑创烧铜红釉,填补世界陶瓷史空白;共有13种色釉,是中国彩瓷集大成者;开釉下彩绘写意画先河,并首将诗文书法搬上瓷器。”李效伟说,这些都为“南青北白长沙彩”的命题提供了佐证。(湖南日报记者 李国斌 通讯员 刘晴贤) 


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